Materialists Membongkar Sisi Tidak Manusiawi dari Kencan Modern

(SeaPRwire) –   Menjodohkan telah menjadi praktik budaya tanpa bayaran di seluruh dunia selama ribuan tahun, tetapi seiring waktu praktik ini menjadi semakin komersial. Semakin banyak klien kencan saya yang bertanya tentang pendapat saya tentang perjodohan atau berbagi bahwa mereka pernah menggunakan layanan perjodohan di masa lalu. Seorang klien bahkan didekati oleh mak comblang di LinkedIn dengan janji “pasangan sempurna”-nya. Peningkatan minat pada ledakan perjodohan ini sebagian disebabkan oleh popularitas acara seperti Million Dollar Matchmaker, Jewish Matchmaking, Indian Matchmaking, dan Muslim Matchmaker. Acara-acara ini menyoroti cara-cara khusus budaya di mana mak comblang dapat membantu para pencari cinta menemukan cinta yang bertahan lama dan manfaat mempercayakan proses tersebut kepada orang lain.

Itulah mengapa film baru Celine Song, Materialists, dirilis pada saat yang menarik. Saat orang mempertimbangkan hubungan mereka dengan mak comblang dan kencan pada umumnya, film ini mengungkap sisi gelap industri perjodohan. (Spoiler ada di depan!) Materialists dengan lihai menggunakan perjodohan untuk menunjukkan kepada kita betapa kencan modern telah menjadi arena bermain yang tidak manusiawi dan sering kali tidak adil yang menguntungkan orang kaya.

Sepanjang film, kita menyaksikan klien yang penuh harapan mengungkapkan permintaan ageis, klasis, rasis, dan fatfobia mereka yang tidak difilter untuk pasangan, sementara mak comblang mereka Lucy, yang diperankan oleh Dakota Johnson, mendengarkan dengan saksama dan penuh empati. Yaitu, sampai karirnya terbalik oleh wahyu bahwa salah satu kliennya, Sophie, telah dilecehkan secara seksual oleh seorang pria yang dijodohkan Lucy dengannya—seorang pria yang semua kredensialnya ternyata bohong.

Saat menghadiri pernikahan salah satu kliennya, Lucy menjelaskan kepada calon kekasih dan saudara laki-laki mempelai pria, Harry (Pedro Pascal), bahwa menjadi mak comblang seperti menjadi petugas kamar mayat atau penilai klaim asuransi karena fokus pekerjaan pada statistik seperti tinggi badan, berat badan, ras, dan pendapatan. Dia mereduksi proses perjodohannya menjadi “matematika” dan bahkan memperluasnya ke kehidupan kencannya sendiri. Harry, yang mendekati Lucy dengan agresif, tinggi, sukses, dan sangat kaya. Lucy mengungkapkan bahwa dia menghasilkan $80.000 dan bahwa dia bisa mendapatkan yang lebih baik darinya. Dia menjawab bahwa dia memiliki banyak aset material dan lebih tertarik pada aset tidak berwujudnya.

Kerinduan akan keamanan romantis dan finansial selalu hadir di sepanjang film, menjadikannya tontonan yang menegangkan sewaktu-waktu. Tetapi, ketika saya meninggalkan teater, saya mendengar sekelompok wanita mengatakan bahwa film itu “sangat lucu.” Jika diterima begitu saja, plotnya adalah romansa yang cukup sederhana. Seorang gadis bertemu dengan seorang anak laki-laki kaya, tetapi juga terhubung kembali dengan mantan pacar yang bangkrut, John (Chris Evans), dan melalui serangkaian peristiwa, gadis itu memutuskan bahwa cinta lebih penting daripada uang. Tetapi begitu banyak dari film ini mencerminkan kengerian kencan kontemporer, mulai dari diskusi tentang nilai seseorang di pasar kencan hingga secara eksplisit menyatakan apa yang membuat pencari cinta tertentu lebih diinginkan. (semakin banyak semakin baik) dan setidaknya setinggi enam kaki. . Tampaknya semua pihak menginginkan seseorang yang “fit,” dan klien yang diwakili dalam film ini sangat condong ke kulit putih dan heteroseksual.

Penggambaran pemecah masalah yang aneh ini, meskipun seringkali mentah dan mengerikan, tidak terlalu jauh dari kenyataan. Song, yang dulunya adalah seorang mak comblang, melakukan pekerjaan yang sangat baik dalam menunjukkan kompleksitas kencan dan menjadi orang yang bertanggung jawab untuk memfasilitasi perjodohan yang hampir mustahil. Lucy dingin dan teliti, memperdebatkan kelayakan kliennya di pasar utama atau khusus. Ini adalah jenis perhitungan yang saya lihat dilakukan klien saya saat mereka mencoba menentukan peluang mereka di berbagai aplikasi kencan. Itu adalah proses yang bisa terasa demoralisasi kecuali Anda menjadi tidak peka terhadapnya dari waktu ke waktu.

Semua matematika ini, statistik ini, dan pencarian nilai terbaik sepenuhnya mengabaikan pencarian cinta sejati. Faktanya, untuk film tentang cinta, istilah itu digunakan dengan hemat. Sebaliknya, pemirsa mengetahui segudang alasan mengapa orang bermitra daripada mencintai: untuk membuat saudara perempuan seseorang cemburu, untuk memiliki atau melahirkan anak, untuk membuat orang tua seseorang bahagia. Lucy menjual layanannya dengan berbicara tentang bagaimana orang harus mencari teman di panti jompo, tetapi itu hanyalah umpan. Begitu kliennya terpancing dan membayar mahal, mereka menginginkan produk yang sepadan dengan investasi mereka.

Materialists tidak memiliki akhir bahagia tradisional, meskipun diakhiri dengan pernikahan. Hanya karena Lucy telah memilih John, dan semua ketidakpastian finansial yang menyertai pilihan itu, mungkin Song ingin kita merasa bahwa dia belum sepenuhnya puas. Saat pasangan menunggu giliran mereka di Biro Pernikahan Balai Kota yang ramai selama kredit akhir, ada kecemasan tentang apakah mereka akan berhasil. Materialisme Lucy-lah yang membuat keduanya berpisah sebelumnya.

Sepanjang film, Lucy menyatakan bahwa pernikahan adalah perjanjian bisnis, dan selalu begitu. Apakah kita harus percaya bahwa dia telah memutuskan untuk membuat keputusan bisnis yang buruk? Kita juga dibiarkan menggantung ketika menyangkut apakah Lucy akan menerima promosi di agen perjodohan atau meninggalkan industri sepenuhnya. Semua ambivalensi ini—sikap moral Lucy, standarnya, keyakinannya pada cinta—adalah apa yang harus dihadapi pemirsa. Dan itu mirip dengan posisi setiap orang yang mencoba menemukan apa yang mereka cari dalam kencan di ekonomi ini. Bahkan dalam kesepakatan bisnis terbaik, angka-angkanya tidak masuk akal.

“`