(SeaPRwire) – Di balik kegaduhan tentang apa yang diajarkan di sekolah adalah perjuangan tentang masa depan keadilan itu sendiri. Tekanan untuk menghapus topik seperti penjara massal dari kurikulum sekolah di tempat seperti dan dari College Board’s Advanced Placement (AP) mengungkapkan dengan tepat mengapa kita harus terus mengajarkannya. Mereka yang mendorong sensor adalah takut akan penjara massal untuk alasan yang sama mereka takut pada sejarah perbudakan: Karena menghadapi sejarah ini meningkatkan kewajiban moral untuk memperbaikinya.
Saya telah mengajarkan sejarah penjara massal di tingkat sekolah menengah dan perguruan tinggi selama lebih dari satu dekade. Hal-hal yang ditargetkan oleh Forum Kebijakan Afrika Amerika sebagai dihapus dari kurikulum dan standar negara bagian berada di pusat pedagogiku sendiri, yaitu memberikan pemahaman yang luas tentang strategi yang digunakan oleh komunitas Black untuk melawan efek ketidaksetaraan secara lokal dan global. Dan, di atas segalanya, membantu anak muda untuk “mengungkapkan pengalaman dan perspektif Black untuk menciptakan masa depan yang lebih adil dan inklusif.”
Penjara massal adalah warisan terjelas dari perbudakan. Pengecualian untuk “perbudakan dan kerja paksa tidak sukarela” untuk terus digunakan sebagai hukuman untuk kejahatan direinkarnasikan dalam hukum federal setelah pembubaran perbudakan secara formal. Ini digunakan secara efektif untuk memperbudak kembali orang Black, terutama di Selatan, selama era “penyewaan narapidana” berikutnya, yang disebut oleh W.E.B. DuBois sebagai “era penyewaan narapidana”. Kebijakan federal, negara bagian, dan lokal melestarikan rasisme dalam sistem penjara dari 1865 hingga 1925, yang dikenal sebagai era penyewaan narapidana, melalui era Hak Sipil-Kekuatan Hitam, dan kriminalisasi rasial mencapai puncak lainnya dalam era “keras terhadap kejahatan” dan Perang terhadap Narkoba. Kenaikan penjara massal ditandai dengan tingkat penjara yang melonjak, tumbuh 400% dari 1970 hingga 2000, dan ketidakadilan rasial, karena polisi terus secara berlebihan menghentikan, menembak, dan mengurung orang Amerika Afrika.
Anak muda harus diizinkan untuk berjuang dengan ketidakadilan masa lalu jika mereka akan berpartisipasi dalam membangun masa depan yang lebih adil. Dan meskipun kerusakan perbudakan dan penindasan rasial terjadi dalam konteks lokal, negara bagian, dan nasional, mereka juga memiliki dimensi global yang penting. Penelitianku sendiri telah menunjukkan bahwa penjara massal muncul dari perbudakan dan era berikutnya dalam membangun kekaisaran di seluruh Amerika Utara benua, Karibia, dan Samudra Pasifik. Rantai manusia kulit hitam dari Selatan yang dalam tidak berbeda dari kelompok jalan kulit hitam di Terusan Panama selama periode yang sama. Tenaga kerja perkebunan di Parchman Farm di Mississippi tidak berbeda dari tenaga kerja paksa di Iwahig Penal Colony di Filipina, yang dikatakan menjadi koloni penjara terbesar di dunia pada tahun 1920-an. Bahkan ketika penjara massal telah datang untuk dianggap sebagai sistem yang tidak adil dan menindas secara domestik, AS terus mengekspor model penjaranya – dengan globalisasi penjara keamanan maksimum -.
Kita hidup di dunia yang diciptakan oleh perbudakan dan kolonialisme, masih didominasi oleh “kekaisaran ras global” seperti yang dikatakan filsuf Olufemi O. Taiwo. Karena penyebab akar penindasan dan ketidakadilan bersifat global, upaya memperbaiki kerusakan harus juga bersifat global. Bagi Taiwo dan generasi aktivis reparasi, ini memerlukan tidak kurang dari membangun kembali seluruh sistem ekonomi, politik, dan sosial kita secara lokal dan global: dimulai dengan keadilan iklim, melanjutkan ke keadilan distribusi internasional, berusaha untuk masyarakat global yang diatur oleh non-dominasi.
Mengajarkan perspektif global tidak hanya meningkatkan urgensi pertanyaan ini, tetapi sebenarnya dapat menawarkan berbagai solusi alternatif yang lebih luas untuk mengatasinya. Gerakan sosial yang dipimpin oleh Black menyadari ini. Anggota Panther Hitam melihat bagaimana komunitas mereka diperintah seperti koloni internal, dan bagaimana koloni luar negeri diperlakukan seperti penjara geografis. Banyak intelektual dan aktivis yang sama di garis depan memprotes imperialisme penjara, juga mengembangkan rencana untuk memperbaiki kerusakan perbudakan dan penahanan yang tidak adil. Usulan reparasi ini menggunakan kerangka hak asasi manusia yang diperluas dan selalu tentang mencapai tingkat penentuan diri dan penyembuhan: menggabungkan tuntutan keadilan sosial, martabat, uang, dan tanah untuk menciptakan mode baru untuk meningkatkan kehidupan komunitas, baik secara lokal maupun global.
Ini adalah jenis pertanyaan besar sejarah dan kontemporer yang anak muda ingin berjuang dengan. Mereka setara dan kompleks dengan kehidupan mereka sendiri, dan memperluas imajinasi dan kapasitas mereka untuk peduli. Membahas sejarah penjara massal di sekolah, ketika dilaksanakan dengan bijak, memiliki manfaat nyata dan konkret. Ini adalah isu yang menyentuh kehidupan setiap siswa, anggota keluarga mereka, atau seseorang yang mereka kenal. Sekarang ada lebih dari orang yang hidup dengan kondisi kriminal.
Gelombang reparasi baru-baru ini di tingkat lokal, negara bagian, dan nasional bertujuan untuk memperbaiki kerusakan yang tidak adil dan ditargetkan secara rasial dari penjara massal bersama dengan ketidaksetaraan perumahan, kesehatan, dan kekayaan di tempat yang telah mengesahkan rencana reparasi seperti Chicago dan Evanston, Illinois, Rosewood, Florida, Ashville, North Carolina, dan Providence, Rhode Island. Di California, Tim Kerja Reparasi Negara Bagian mengharuskan rekomendasi untuk sesuai dengan standar internasional untuk memperbaiki pelanggaran dan kerusakan yang disebabkan oleh negara, seperti Prinsip-Prinsip Reparasi Perserikatan Bangsa-Bangsa. Ini memanggil kita untuk belajar dari preseden yang ditetapkan di Jerman, Chili, Afrika Selatan, dan Kanada. Meskipun proyek kesetaraan ras dapat dilakukan di tingkat lokal dan negara bagian, pencapaian reparasi tidak dapat dilakukan secara terpisah di daerah terisolasi. Ini memerlukan seluruh negara. Tapi bagaimana anak muda dan keluarga mereka diharapkan untuk berjuang dengan isu-isu ini jika topik penjara massal dan reparasi dilarang dari sekolah?
Artikel ini disediakan oleh penyedia konten pihak ketiga. SeaPRwire (https://www.seaprwire.com/) tidak memberikan jaminan atau pernyataan sehubungan dengan hal tersebut.
Sektor: Top Story, Daily News
SeaPRwire menyediakan layanan distribusi siaran pers kepada klien global dalam berbagai bahasa(Hong Kong: AsiaExcite, TIHongKong; Singapore: SingapuraNow, SinchewBusiness, AsiaEase; Thailand: THNewson, ThaiLandLatest; Indonesia: IndonesiaFolk, IndoNewswire; Philippines: EventPH, PHNewLook, PHNotes; Malaysia: BeritaPagi, SEANewswire; Vietnam: VNWindow, PressVN; Arab: DubaiLite, HunaTimes; Taiwan: TaipeiCool, TWZip; Germany: NachMedia, dePresseNow)