Mengapa Peluru Bertuliskan Terus Ditemukan dalam Penembakan

(SeaPRwire) –   Menyusul insiden hari Rabu di kantor lapangan Immigration and Customs Enforcement (ICE) di Dallas, Texas, pihak berwenang mengatakan mereka telah menemukan selongsong peluru bertuliskan kata-kata “ANTI-ICE”—menandai serangan berprofil tinggi ketiga dalam setahun terakhir di mana amunisi ditemukan membawa pesan tertulis.

Selongsong peluru dengan kata-kata “deny,” “defend,” dan “depose” ditemukan di lokasi kejadian setelah CEO UnitedHealthcare dibunuh pada Desember 2024, kata-kata yang mirip dengan frasa yang digunakan untuk menggambarkan prosedur yang diterapkan oleh perusahaan asuransi untuk menghindari pembayaran klaim.

Sekitar sepuluh bulan kemudian, setelah komentator konservatif dibunuh dalam sebuah acara universitas di Orem, Utah, awal bulan ini, pihak berwenang mengatakan tersangka telah mengukir referensi ke meme internet yang tidak jelas pada selongsong peluru yang ditemukan bersama senjata di lokasi kejadian.

Dalam setiap dari tiga kasus tersebut, penyelidik dan publik telah mencoba menggali motif dari pesan-pesan yang ditinggalkan. Para pelaku serangan bermotivasi ideologis diketahui sering mengaitkan kejahatan mereka dengan pesan-pesan di masa lalu, namun penggunaan amunisi itu sendiri untuk menyampaikan kata-kata semacam itu tampaknya jauh lebih jarang.

Berikut adalah apa yang perlu Anda ketahui tentang sejarah itu—dan mengapa selongsong peluru bertuliskan ini mungkin muncul sekarang.

Mengukir selongsong peluru sudah ada “ratusan tahun”

Pemilik senjata telah menandai selongsong mereka dengan berbagai cara selama ratusan tahun, kata Dr. Richard K. Pumerantz, seorang saksi ahli dalam amunisi, senjata api, dan rekonstruksi tempat penembakan dengan pengalaman 20 tahun di industri amunisi.

Spidol Sharpie paling sering digunakan untuk menandai selongsong kuningan, Pumerantz mengatakan kepada TIME, meskipun pena berujung karbida atau pena getar yang digunakan untuk mengukir logam juga mudah diakses dan tidak memerlukan latar belakang khusus untuk menggunakannya.

Paling sering, selongsong peluru diukir agar penembak dapat mengidentifikasi peluru mereka, katanya. Peserta olahraga menembak, misalnya, menandai selongsong untuk mengetahui berapa kali mereka mengisi ulang senjata mereka. Pemburu sering mengukir pesan inspirasional pada amunisi mereka. Pada Perang Dunia II, praktik mengukir amunisi meluas melampaui peluru; bom yang dijatuhkan dari pesawat terkadang membawa tulisan, begitu juga pesawat itu sendiri.

Tetapi “fakta bahwa itu menjadi terkenal sekarang dalam kasus pembunuhan,” kata Pumerantz, adalah hal baru.

“Dulu, saya pikir itu selalu dengan tujuan untuk pemulihan diri. Itu tidak benar-benar untuk dilihat orang lain, melainkan hanya untuk mereka mengidentifikasi selongsong peluru mereka,” katanya.

Mengapa tulisan-tulisan ini sekarang digunakan dalam penembakan berprofil tinggi?

Seperti mengukir selongsong peluru, menyampaikan pesan sehubungan dengan tindakan kekerasan berprofil tinggi memiliki sejarah panjang. Namun pesan-pesan tersebut lebih sering datang dalam bentuk manifesto atau catatan.

Theodore Kaczynski, teroris domestik yang dikenal sebagai yang melakukan serangkaian pengeboman selama hampir dua dekade dimulai pada akhir 1970-an, meninggalkan manifesto panjang yang mengecam “masyarakat industri.”

Dalam kasus menonjol lainnya, mengirimkan manifesto lebih dari 1.000 halaman yang merinci ideologi sayap kanan ekstrem dan bagian-bagian dari manifesto Kaczynski sebelum ia membunuh 77 orang dalam serangan di Norwegia pada tahun 2011.

Delapan tahun kemudian, Brenton Tarrant dalam dua penembakan terpisah di masjid-masjid di Christchurch, Selandia Baru, setelah ia merilis manifesto setebal lebih dari 80 halaman yang penuh dengan bahasa ekstremis anti-Muslim. Manifesto tersebut kini ilegal untuk dimiliki di Selandia Baru.

Mengukir pesan-pesan yang lebih kecil ke dalam amunisi tidak sepenuhnya tanpa preseden, meskipun belum didokumentasikan dengan frekuensi yang sama. Selain manifestonya, Kaczynski juga mengukir huruf “FC” ke bagian-bagian bomnya. Dia kemudian menjelaskan bahwa huruf-huruf tersebut merupakan singkatan dari “Freedom Club.”

Pumerantz menunjukkan bahwa tulisan pada selongsong peluru dalam kasus-kasus baru-baru ini “tampaknya merupakan cara meninggalkan memori, meninggalkan penanda sebagai sarana untuk mengirim pesan, mengetahui bahwa itu akan ditemukan oleh penegak hukum.”

Para penembak yang dicurigai, ia berspekulasi, mungkin melihat ruang kecil pada selongsong peluru sebagai satu-satunya platform untuk mengekspresikan kemarahan atau frustrasi mereka—sebuah platform “yang mereka tahu akan menyampaikan agresi tersebut.”

Ia khawatir bahwa viralitas pesan yang ditinggalkan pada selongsong, karena telah dipublikasikan selama penyelidikan, meningkatkan kemungkinan praktik ini akan diadopsi oleh orang lain.

“Ini adalah cara untuk hampir mematenkan apa yang mereka lakukan,” kata Pumerantz. “Dan saya pikir Anda akan melihat banyak peniru. Saya pikir kita akan melihat proliferasi selongsong bertanda dalam jenis situasi ini.”

Joseph K. Young, seorang ahli kekerasan politik di University of Kentucky, mengatakan kepada TIME bahwa selongsong yang diukir mungkin dipandang sebagai “mini manifesto.” Tetapi ia mengatakan bahwa hal itu menimbulkan tantangan bagi penegak hukum yang mencoba menemukan dan menghukum pelaku dalam perburuan yang sedang berlangsung. Dalam kasus Robinson, tersangka penembakan Kirk, pesannya “lebih banyak gamer daripada politis,” kata Young.

Dalam kasus-kasus kekerasan terarah yang terkenal di masa lalu di mana para pelaku meninggalkan banyak pesan politik, termasuk dalam bentuk manifesto panjang, motif kejahatan jauh lebih jelas. Ada ribuan kata untuk diambil. Tetapi Young mengatakan tulisan-tulisan yang lebih kecil pada peluru bisa lebih sulit dipahami.

“Terkadang pesan-pesan itu tidak sepenuhnya koheren dan tidak sepenuhnya jelas apa yang ingin disampaikan seseorang. Dan itu menantang, baik bagi penyelidik maupun sarjana dan pengamat… Pada tingkat tertentu, itu mengkhawatirkan, karena kemudian lebih sulit bagi kita untuk memahami dari mana pesan-pesan ini dikirim dan kemudian di mana orang-orang menjadi radikal.”

Berbicara tentang penembakan baru-baru ini, Thomas Zeitzoff, seorang profesor kriminologi di American University, mengatakan motif dari apa yang ia karakterkan sebagai “pelaku tunggal” yang radikal kurang jelas berdasarkan pesan-pesan minim yang mereka tinggalkan.

“Anda mendapatkan semacam ekstremisme ‘salad bar’ yang aneh ini,” Zeitzoff mengatakan kepada TIME, sebagian karena akses luas ke forum online yang mengekspresikan ideologi yang berbeda. “Saya pikir itu seperti, terutama dengan pelaku tunggal. Motifnya tidak selalu akan jelas.”