Jika Optimisme Terasa Mustahil Sekarang, Cobalah Harapan

(SeaPRwire) –   Dalam sebuah surat kepada istrinya, Olga, penulis drama dan penentang politik Václav Havel menulis, “Harapan adalah dimensi jiwa. Itu bukan di luar kita, tetapi di dalam kita.” Havel mengirimkan catatan itu dari penjara Praha, setelah dipenjara karena mengkritik rezim negaranya dari tahun 1979 hingga 1983.

Havel seharusnya bisa dimaafkan karena menolak harapan. Setelah Prague Spring, periode singkat protes politik dan liberalisasi sosial, Cekoslowakia telah berbalik ke arah pemerintahan Soviet. Otoriter telah memperketat cengkeraman mereka pada hukum, media, dan budaya, Havel dipaksa untuk mengamati semuanya dari sel kecil.

Beberapa orang Amerika mungkin merasa bahwa momen saat ini sejajar dengan Havel, setelah terpilihnya kembali sebagai Presiden. Banyak Demokrat telah meninggalkan harapan demi sinisme: memutuskan bahwa sebagian besar pemilih adalah musuh demokrasi yang egois dan fanatik.

Ini adalah respons yang dapat dimengerti, tetapi mungkin bukan respons yang membantu. Menuliskan sebagian besar orang Amerika memicu tren yang paling dibenci oleh sebagian besar negara. bahwa orang-orang yang tidak mempercayai sesama warga mereka cenderung mendukung pemimpin “kuat” yang berjanji untuk melindungi orang-orang sambil merampas kebebasan mereka. Donald Trump memanfaatkan fenomena ini, menawarkan mimpi buruk pembantaian Amerika yang membujuk banyak orang ke dalam kampnya. Misalnya, kejahatan kekerasan telah menurun di seluruh AS selama beberapa dekade, tetapi banyak orang Amerika—terutama jika mereka—salah percaya bahwa kejahatan meningkat. Orang-orang yang memiliki pandangan gelap itu lebih dari 25 poin. Bukan hanya kejahatan. Menurut kepercayaan orang Amerika pada lembaga—termasuk pendidikan, sains, dan pemerintahan—telah anjlok, tetapi penurunan ini paling tajam di antara Republikan.

Pemilihan AS 2024 mencerminkan sinisme yang mendalam di antara para pemilih tentang negara dan ke mana arahnya. Dan jika Anda kecewa dengan hasilnya, Anda mungkin cukup takut ke mana kita akan pergi sekarang.

Optimisme—gagasan bahwa semuanya akan berjalan dengan baik—mungkin terasa konyol dengan semua yang terjadi. Tetapi yang diketahui Havel, bahkan saat duduk di selnya, adalah bahwa harapan itu berbeda: gagasan bahwa segala sesuatu dapat membaik. Ini mengakui bahwa kita tidak tahu bagaimana masa depan akan terungkap—dan dalam ketidakpastian itu, tindakan kita masih penting.

Kita telah menstereotipkan harapan sebagai naif, istimewa, bahkan beracun: memasukkan jari kita ke telinga kita dan mengabaikan masalah dunia. Itu sama sekali bukan seperti itu. Berabad-abad yang lalu, filsuf dan teolog Thomas Aquinas menganggap harapan sebagai perjuangan untuk mencapai tujuan yang “sulit dan sulit diperoleh”—bukan jalan-jalan di taman. Psikolog modern telah mengikuti, menganggap harapan sebagai benteng melawan keputusasaan di masa-masa sulit.

Jadi bagaimana cara kerjanya? Dan yang lebih penting, bagaimana itu dapat digunakan untuk memengaruhi perubahan dalam kehidupan kita dan di seluruh budaya kita?

Harapan mengandung tiga pengalaman. Pertama, sebuah tujuan, sesuatu yang positif yang mungkin atau mungkin tidak terjadi di masa depan. Kedua, kemauan, keinginan untuk mencapai tujuan itu, dan ketiga, daya upaya, jalan untuk mengejarnya. Di mana seorang optimis mungkin duduk dan menunggu masa depan yang cerah tiba, orang yang penuh harapan menarik diri mereka ke arahnya, seringkali melalui upaya yang besar. Dan karena itu, harapan—lebih dari optimisme— kemampuan orang untuk mencapai tujuan mereka.

Jika Anda marah dengan pemilihan tahun ini, Anda dapat menggunakan harapan setidaknya dengan dua cara. Pertama, itu dapat menstabilkan kesejahteraan Anda. bahwa orang-orang yang penuh harapan lebih tangguh ketika menghadapi kesulitan, seperti dan kehilangan. Di tengah pusaran pengalaman yang tidak dapat kita kendalikan, harapan memfokuskan kita pada apa yang dapat kita lakukan. Mengembalikan rasa pengendalian, itu dapat membawa kedamaian, tujuan, dan kekuatan.

Ini bukan hanya latihan kesejahteraan. Energi yang diberikan harapan telah menjadi landasan gerakan sosial di seluruh dunia dan sepanjang sejarah. Psikolog telah memeriksa aksi kolektif, kesediaan orang untuk berjuang bersama untuk tujuan yang mereka yakini. Salah satu kekuatan yang paling mendorong aksi kolektif adalah rasa kemanjuran. Orang-orang berjuang ketika mereka membayangkan pertarungan itu dapat dimenangkan. Dengan kata lain, ketika mereka merasakan harapan.

Salah satu sumber kemanjuran—dan harapan—di antara para aktivis adalah pengetahuan bahwa bahkan ketika sistem tidak adil dan berbahaya, sebagian besar orang tidak demikian. Setelah dibebaskan dari penjara, Havel kembali ke advokasi yang telah membuatnya ditangkap. Tetapi dia tidak sendirian. Kelompok pembangkangnya, Piagam 77, memimpin pemogokan dan demonstrasi nasional yang membengkak hingga ratusan ribu orang. Dengan media di bawah kendali negara, warga menggantung tanda protes buatan tangan dari jendela mereka. Masing-masing mempertaruhkan keselamatan mereka, tetapi juga memberi sinyal satu sama lain betapa populernya gerakan tersebut. Dalam beberapa tahun, rezim itu runtuh, dan Havel menjadi presiden pertama Republik Ceko.

Sekarang juga, warga negara yang baik ada di mana-mana. Pemilih Konservatif salah tentang statistik kejahatan, tetapi kedua belah pihak saling salah paham. Penelitian jelas menunjukkan bahwa lebih dari 80% orang Amerika—termasuk pemilih Demokrat dan Republik—lebih memilih peningkatan antara partai politik; sebagian besar menghormati aturan. Di berbagai survei, mayoritas penduduk mendukung kebijakan untuk melindungi orang miskin dan . Tetapi hampir tidak ada yang tahu itu.

Baik Demokrat maupun Republik sangat melebih-lebihkan betapa ekstrem, penuh kebencian, anti-demokrasi, dan kekerasannya lawan mereka. Perusahaan media berkembang dengan kemarahan, membanjiri kita dengan penggambaran ekstrem dan provokatif dari “pihak lain.” Ketika kita mengonsumsi pesan-pesan ini tanpa kritik, kita kehilangan sebagian besar kesamaan yang dimiliki sebagian besar orang Amerika.

Menyerah pada sinisme mungkin terasa seperti obat penenang setelah pemilihan ini, tetapi itu adalah jebakan—yang membawa kita lebih jauh dari solusi yang kita butuhkan. Sebaliknya, kita harus merangkul kerja keras harapan: mengakui kemanusiaan kita yang bersama, mencari titik temu, dan membangun koalisi yang melampaui perbedaan. Ini bukan angan-angan; ini strategis, disengaja, dan penting.

Dalam perjalanan mereka melalui padang gurun, Demokrat perlu mempertimbangkan bagaimana membangun koalisi yang lebih luas yang dapat mengalahkan populisme sinis Trump dan penerusnya. Dalam misi ini, harapan bukan hanya pola pikir—ini adalah rencana.